Tag Archives: Hyvä ja paha

Istuessani vuosia sitten europarlamenttivaalitentin yleisössä mieleeni juolahti ilkeä kysymys, jonka pääsin esittämään kandidaateille: kenen asiaa lähdet Unioniin ensisijaisesti ajamaan – omaa, perheesi, sukusi, järjestösi, ammattiyhdistysliikkeesi, oman kuntasi, puolueesi, maakuntasi, Suomen valtion, Euroopan Unionin, ihmiskunnan vai koko maapallon? – Kaikkien köyhien asiaa, vastasi Vasemmistoliiton ehdokas. – Suomen kansan asiaa, vastasi kokoomuslainen. Kukaan ei sanonut lähtevänsä ajamaan Euroopan Unionin asiaa. Vihreiden kandidaatti, nyt jo edesmennyt asianjajaja Matti Wuori taisi olla ainoa, joka lupasi lähteä ajamaan koko ihmiskunnan asiaa. Globalisoituneena aikana kysymys on tärkeä, ja myös kuntavaaliehdokkaiden tulisi vastata siihen. Maapalloistuminen on tuonut […]

Tapasin eilen pitkästä aikaa ystävääni Tatu Kuivalahtea. Hänen kanssaan keskustelimme siitä kuinka kaikessa pahassa on hyvää ja kaikessa hyvässä on pahaa. Mieleeni tuli tämä Charles Chaplinin puhe elokuvasta The Great Dictator. Se alkaa maailmaa syleilevällä rakkaudella, nöyryydellä ja hyväntahtoisuudella, mutta päättyy agressiiviseen toiseuden vihaan ja maailmanvalloitusuhoon. Pystytkö huomaamaan, missä kohtaa hyvä vaihtuu pahaksi?

Vaimoni Sally katsomassa syyskuun 11. päivän terroristihyökkäyksen tuhoja Ground Zeroa ympäröivän aidan takaa joulukuussa 2005. He aiheuttavat pahuutta, he ovat siis pahoja, he ajattelivat. Tuhoamalla heidät tuhoamme pahuutta ja aiheutamme hyvyyttä. He aiheuttavat pahuutta, he ovat siis pahoja, he ajattelivat. Tuhoamalla heidät tuhoamme pahuutta ja aiheutamme hyvyyttä. Emme tiedä kuka tämän kierteen aloitti. Lieneekö ollut itse Saatana, paremman tekemisen puutteessa. Mutta sen tiedämme, ettei se katkea ennen kuin oivallamme, että myös pahantekijöiden tuhoaminen on pahuutta.

Yllä oleva kuva on The Magdalene Sisters -elokuvan kohtauksesta, jossa aviottoman lapsen synnyttäneeltä naiselta on juuri riistetty vastasyntynyt. Syynä eivät olleet lait eivätkä asetukset, vaan sosiaalinen paine ja perheen maineen menettämisen pelko, eli syvästi uskonnollisen yhteiskunnan päälaelleen kääntyneet yritykset luoda pahuudesta, erehdyksestä ja synnistä vapaa yhteiskunta. Pahuuden vastaisen taistelun antisankareina toimivat tällä kertaa naisen vanhemmat, katolinen pappi ja synnytyssairaalan kätilö. Vastasyntyneen lapsensa menettäminen ei ollut Patrician ainoa rangaistus, vaan hänet myös erotettiin perheestään ja suljettiin vuosiksi katolisten nunnien ylläpitämään laitokseen. Vuonna 2002 valmistunut elokuva kertoo Patrician lisäksi ja kolmesta muusta […]